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与“毒”为伴 传承千年技艺

作者:admin 发布时间:2019-05-12 20:03:04 浏览次数:450
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与“毒”为伴 传承千年技艺

尼木县雪拉藏纸选用剧毒植物狼害草为原材料,造就了纸品虫不蛀、鼠不咬、不腐朽、不变色、不易撕破、入水不烂、叠后不留折纹等特征。 图为煮熟并已完全去除硬质表皮后的纤维状狼害草根部。

格桑的父亲次仁多杰是国家级非遗传承人。白叟正在展现合作社立异藏纸产品——花瓣夹层纸。

与“毒”为伴 传承千年技艺 与“毒”为伴 传承千年技艺

格桑展现雪拉藏纸传统纸品之一——经文用纸。

雪拉藏纸制造工艺冗杂,每一个环节稍不留意就会影响纸张的质量。 图为格桑(中)和社员们正在去除藏纸原材料狼害草根部的表皮和杂质。

在合作社产品展现厅内,社员向前来观赏的市民介绍藏纸产品。

本报记者 丹增平措

导读

作为我国造纸术的重要组成部分,藏族造纸技艺是藏族先民在绵长的出产和日子实践中创造和创造的。2006年,藏族造纸技艺列入我国第一批国家级非遗名录。

在拉萨市尼木县,具有悠长前史的尼木县雪拉藏纸,以其共同的技艺传承和质量特征被誉为藏纸中的俊彦。在这儿,传统手艺技艺在一代代传承人中薪火相传,历经千年,匠人们的藏纸制造技艺仍旧充溢生命的张力。

“雪拉藏纸,遇水不化、千年不腐……”

在尼木县雪拉藏纸农牧民专业合作社产品展现厅内,听到合作社担任品格桑如此“吹捧”藏纸,游客们的脸上露出了质疑的神态。

一张传统工艺制造的雪拉藏纸制品,一支装着一般墨水的钢笔,周围还放着长方形的通明玻璃盆。在格桑的引导下,游客们纷繁拿笔写字,将纸泡在水中,等候见证“奇观”。

写有笔迹的雪拉藏纸不仅在水中完好无缺,听凭在水中重复搓揉,纸上的笔迹一向明晰如新。眼前的一幕让游客们不由赞赏藏纸“遇水不化”的奇特特质。

“西藏各大寺庙和宫殿内保存千余年仍完好无缺的文史经典,运用的都是藏族造纸技艺的纸品。千年不腐不是"神话"!”说起雪拉藏纸的特性,格桑有理有据。

格桑身世雪拉藏纸技艺传承世家,父亲次仁多杰是国家级非遗传承人,自己也是拉萨市市级非遗传承人。在各级党委、政府对非遗维护作业的支撑下,自家藏纸出产作坊从雪拉村搬到了县城,成立了雪拉藏纸农牧民专业合作社,每天前来观赏和购买藏纸的游客也多了许多。

关于承继好藏纸技艺的宗族重担,格桑心中决心满满。

“毒”特的传统技艺

千百年来,藏纸作为记载西藏前史文明的载体,见证了西藏的文明进程。

依据藏纸浇造质料不同,藏纸分为三大类:以瑞香科植物等低矮灌木树皮为质料的造纸工艺;以狼害草等植物根系为质料的造纸工艺;以废纸为质料的再造纸工艺。尼木雪拉藏纸便归于第二类。

尼木雪拉藏纸,选用稀疏的剧毒植物——狼害草为原材料,狼害草采摘后需求5至10年才干从头成长,因而当地藏纸的产值较低、产品稀缺。作为雪拉藏纸的首要产地,尼木县塔荣镇雪拉村一向有不少家庭以制造藏纸为生,格桑的家庭便是其中之一。

自从成立雪拉藏纸农牧民专业合作社后,格桑一家的大部分时刻和精力都放在了制造藏纸作业中。除了给参观游客展现藏纸产品外,格桑每天都会和社员们一起参加藏纸制造的每一道工序。

记者来到合作社时,格桑刚完结一批游客的招待使命,持续回到宅院里,把煮熟并削掉硬质表皮的狼害草根部放在蓝布上,详尽地进行第2次去除杂质的工序。

格桑说,雪拉藏纸正因运用狼害草为质料,才造就了千年不腐,虫不蛀、鼠不咬、不腐朽、不变色、不易撕破、入水不烂、叠后不留折纹等特征。这不仅是旧与“毒”为伴 传承千年技艺西藏地方政府公函指定用纸,直到现在也是布达拉宫、罗布林卡管理处文物修正的专用纸张。

作为西藏三大藏纸之一的尼木雪拉藏纸,跟着时代变迁和社会开展的冲击,一度淡出了人们的日常日子。

“尽管咱们家代代以藏纸制造技艺为生,但是现代工业下的纸张品类多、产值高,假如再靠造纸为生,那家庭收入肯定要削减!”格桑的言语道出了造纸匠人的实际为难。

其实,早些年,农闲时格桑在村里是以当木匠为主业,其时也没有承继宗族手艺的愿想。“在咱们村里,男人都是要有才有所长的。父亲那个时代,制造藏纸是有商场需求的,首要供给官家用于公函写作。而咱们这个时代,跟着社会的开展,现代科技改变了日子,藏纸的需求现已很低了。”

格桑说,迫于生计难题,自己转行做起了木匠。“最要害的是藏纸的出产制造只能手艺完结,产值太低、本钱太高。但做木匠活,就完全可以依托机器完结作业,产值进步了,本钱下降了,收入天然就高。”格桑如是说。

提到曩昔承继藏纸制造技艺的困境,坐在格桑一旁的巴桑白叟也“诉苦”不少。“甭说曩昔怎样困难了,我觉得现在也轻松不到哪儿去……”巴桑白叟一边削着狼害草根部表皮,一边大声说道。

“别看我现在手上的狼害草现已煮熟,没有太大的毒性。但每次上山采摘那但是要命的很!”巴桑白叟说,尽管自己多年“密切”触摸狼害草,但狼害草的毒性仍然对皮肤和眼睛会发生影响,皮肤红肿、眼球刺痛仍旧是粗茶淡饭。

提到这儿,格桑也默默地允许表明附和。

据守是最好的传承

尽管藏纸很“毒”,效益也远没有外出务工挣得多,但这儿的人们现在又重拾了“千年技艺”,再次让藏纸“阿莎姬活了起来”。

1988年,自治区档案馆为修正西藏古籍,需求许多藏纸,格桑的父亲次仁多杰制造的雪拉藏纸就完全符合需求。尔后,格桑的父亲与档案馆签订了为期18年的藏纸供给合同。

其时,格桑尽管年纪小,并且靠做木匠收入也能满意家庭开销,但看到垂暮的父亲据守宗族技艺,格桑心中萌生了回归本行的想法。

雪拉藏纸制造工艺冗杂,要通过采料、泡洗、去皮、蒸煮、研磨、打浆、抄纸、暴晒、揭纸等环节。每一道工序都需求技能、膂力和耐性,每一个环节稍不留意就会影响纸张的质量。因而,从事多年木匠活的格桑,完全回归到更为深重的造纸家业,心中的顾忌和压力明显许多。

“要说现在可以承继好这门祖上传下来的手艺,除了一代代传承人的据守和尽力外,也离不开咱们赶上了一个好时代。”格桑说道。

近年来,国家对非遗维护作业力度不断加大,对非遗传承人在作业和日子中给予资金保证,让像格桑相同承继传统手艺技艺的家庭在日子上和收入上有了保证。并且,跟着西藏旅行工业的迅速开展,外界对藏文明的重视度不减,藏纸这门充溢藏族先民才智的千年技艺也被更多的人所知道和重视,藏纸的销量和知名度不断进步,遭到许多书法家、收藏家的喜欢。

“尽管传承这门技艺有许多困难的路要走,但每次看到外界对藏纸的喜欢和赞赏,我的心里就很满意,坚持传承藏纸技艺的信仰也更坚决。”格桑骄傲地说道。

非遗让传承“活起来”

尼木县盛产的吞巴藏香、普松雕琢和雪拉藏纸美名远扬,并称“尼木三绝”。由于这儿手艺人很多、传统技艺保存较好,尼木县也素有“拉萨工坊”的美名。

近年来,各级政府高度重视对各级非遗代表性项目和代表性传承人的维护和扶持力度,有用促进了西藏优异传统文明的维护、传承和开展。作为全国第一批10个“非遗+扶贫”要点支撑区域,包含雪拉藏纸在内的尼木县非遗工业得到了持续开展,扶持力度也不断加大。

在有关方针的鼓舞和推进下,格桑的雪拉藏纸农牧民专业合作社现已成立了3年多,除了父亲和弟弟在这儿作业外,合作社还吸纳了9名当地乡民学习造纸技艺,其中有6名是贫穷户。

尽管现在规划还不算大,但格桑心里很满意:“由于曾经尼木县传统造纸业一度萎缩,造纸技艺简直面对失传,仅有父亲一人还把握这项技艺。而现在有了上级的支撑和协助,咱们的手艺人部队也在不断强大,在把握了一门技艺的一起,合作社的学员也完成了就近作业增收。”

值得一提的是,自治区级非遗项目维护专项经费从2008年的20万元逐步进步到现在的每年1200万元。在进步非遗代表性项目维护经费的一起,完成了自治区级代表性传承人补助规范翻一番的方针,补助规范从每人每年5000元进步至1万元,成为各级传承人特别是贫穷传承人的重要收入来历。

在享用相关方针扶持的一起,格桑的雪拉藏纸农牧民专业合作社非常重视产品的研制作业。为了习惯旅行商场,合作社除了经文专用的长方形藏纸产品外,还研制了不少文创产品。

比方,充溢异域特征的花瓣夹层纸、绘有精巧图画的壁纸、独具西藏风情的藏纸灯罩以及精美的纯手艺藏纸笔记本等等。这儿的每件产品都风格悬殊、各具特征,深受广阔游客喜欢。上一年,合作社的藏纸销售收入达到了13万元左右。

在方针的支撑和指引下,格桑等一批当地手艺人有了干事创业的新天地。往后怎么把手中的技艺发扬光大,格桑也有自己的考虑:“我家的孩子以后会承继宗族传下来的技艺,但他们先得上大学,我信任有文明常识的他们必定可以做得比咱们更好。”

(本版图片均由本报记者 丹增平措 摄)

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